庄子曰:达生之情者,不务生之无所以为;达命之情者,不务命之所无奈何
1、意思是，能够看透人生的人，不会不顾一切地去追求对于生命几乎没有任何益处的东西；通晓命运实情的人，不会不顾一切地去追求命运无可奈何的事。庄子认为，人不能什么都想要，什么都想做，否则会把自己累死。
2、通达生命实情的人，不努力去做无法作到的事；通达命运实情的人，不努力去知智力所不能达到的领域。
3、我的理解是：通达生命的实情，明白养生之道的人，不去做不该做的事情。洞悉命运的轨迹的的人，对那些力所不逮的事情不去强求。
解释:庄子说:达生之情者,不务生之无所以为;达名之情者不务命之所无奈...
1、通达生命实情的人，不努力去做无法作到的事；通达命运实情的人，不努力去知智力所不能达到的领域。
2、通晓命运实情的人，不会去努力追求命运无可奈何的事情。“达”指通晓、通达，“生”指生存、生命，“达生”，就是通达生命的意思。
3、达生之情者，不务生之所无以为；〔注〕生之所无以为者，分外物也。〔释文〕达生达，畅也，通也。广雅云：生，出也。〇姚范曰：「生」，读为性。淮南诠言训正作「性」。典案：姚说是也。「性」与「命」对言。
4、后因以达生指参透人生_不受世事牵累的处世态度。引证解释⒈后因以“达生”指参透人生、不受世事牵累的处世态度。引《庄子·达生》：“达生之情者，不务生之所无以为。”郭象注：“生之所无以为者，分外物也。
5、\x0d\x0a庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为。达命之情者，不务命之所无大奈何。”“达生之情者，不务生之所无以为”是什么意思呢？真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西。
大声知情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何。什么意思...
1、庄子·外篇·达生 达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。 通晓生命实情的人，不会去努力追求对于生命没有什么好处的东西；通晓命运实情的人，不会去努力追求命运无可奈何的事情。
2、我的理解是：通达生命的实情，明白养生之道的人，不去做不该做的事情。洞悉命运的轨迹的的人，对那些力所不逮的事情不去强求。
3、通达生命实情的人，不努力去做无法作到的事；通达命运实情的人，不努力去知智力所不能达到的领域。
4、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣；有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能却，其去不能止。
5、达性畅情，自然而然，物我两忘，天人情通.【原文】达生之情者（1），不务生之所无以为（2）；达命之情者，不务知之所无奈何（3）。
6、淮南子泰族篇「故知性之情者，不务性之所无以为」，即袭用此文，尤其塙证。「情」、「诚」古通用，「达生之情」即达性之诚也。达命之情者，不务知之所无柰何。〔注〕知之所无柰何者，命表事也。
达生之情者,不务生之所无以为.达命之情者,不务命之所无奈何.”是什么意...
1、庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为。达命之情者，不务命之所无大奈何。”“达生之情者，不务生之所无以为”是什么意思呢？真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西。
2、《庄子·外篇·达生第十九》有如此描述：“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。
3、有与之貌，未有疑其非命也。 以有与者命也，故知独者亦非我也。是以达生之情者不务生之所无以为，达命之情者不务命之所无柰何也，全其自然而已。 泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。 蕲，求也。